馬謖的結局 @ dvhtlbz的部落格

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馬謖的結局

發問:

馬謖的結局在正史《三國志》說法不一，一說是判死罪，又一說是病死獄中，別一說是逃亡了。到底何者為實？還是三者都有發生，若是，次序如何？大家又認為馬謖該不該殺？

最佳解答:

馬謖才器過人，且好談論軍計，《三國志》多次提到，「諸葛亮頻攜謖，逢議點謖」，可謂深受諸葛亮信任；劉備臨終前，曾告誡諸葛亮：「馬謖言過其實，不可大用，君其察之！」，而「亮猶謂不然。以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。」諸葛亮征討南中時，曾向諸葛亮提議採取心戰。建興六年（228年）街亭之戰時，馬謖因違反軍令，為張郃所破，蜀軍進退無據，不得已放棄隴右三郡，退守漢中，後被諸葛亮處斬。斬首之時，全軍落淚，諸葛亮亦痛哭。京劇《失街亭》就是講這一段故事。《三國志?馬良傳》記戴馬謖死於獄中，《向朗傳》則提到馬謖逃走，向朗知情不報，因此讓馬謖的死充滿了謎團。他該不該死? 我想是不該吧!

其他解答:

我認為馬謖是被判死罪的，因為我只聽說過「孔明揮淚斬馬謖」。我認為馬謖該殺，因為他的驕傲自大，不守軍令而又令諸葛孔明的北伐再次失敗，不能統一。如果不殺他，恐怕會令軍心大亂，人心不穩，軍紀無存。|||||第三個說法，出現在向朗傳中：丞相諸葛亮南征，向朗留統後事，五年隨諸葛亮前往漢中，向朗平時和馬謖友善，因為馬謖逃亡，向朗知情不報，諸葛亮恨他，把他免官。(注意一點，沒有說逃亡是何時發生) 但這卻是說馬謖在街亭一戰中，戰敗而棄軍逃亡，並不是說因下獄而逃亡而第二種說法出現在馬良傳中：(馬)謖下獄物故，(諸葛)亮為之流涕。物故一詞翻譯就是死亡，同時死亡的方法其中一種就是斬首第一種說法出現在諸葛亮傳、王平傳、華陽國志、襄陽記、資治通鑒如此解釋，就沒有三種說法的矛盾FAD2A23AB937987B